Class 9 Hindi Practice Paper 2026 | Set C
MP Board Class 9 Hindi Practice Paper 2025–26 | Set C
MP EDUCATION GYAN DEEP मॉडल प्रश्न पत्र (Set-C) : 2025–26 कक्षा: 9वीं | विषय: हिन्दी
MP EDUCATION GYAN DEEP द्वारा प्रस्तुत कक्षा 9वीं हिन्दी मॉडल प्रश्न पत्र (Set-C) 2025–26 विशेष रूप से उन विद्यार्थियों को ध्यान में रखकर तैयार किया गया है जो गहन अभ्यास के माध्यम से अपनी परीक्षा-तैयारी को और अधिक मजबूत बनाना चाहते हैं। यह सेट प्रश्नों की संरचना, कठिनाई स्तर और विषय-विविधता के कारण Set-A व Set-B से अलग अनुभव प्रदान करता है।
- ✔️ अधिक वैचारिक एवं विश्लेषणात्मक प्रश्न
- ✔️ पाठ्यपुस्तक के महत्वपूर्ण अंशों पर विशेष फोकस
- ✔️ हिन्दी व्याकरण में गहराई से अभ्यास
- ✔️ उत्तर लेखन कौशल को निखारने में सहायक
MP EDUCATION GYAN DEEP
मॉडल प्रश्न पत्र (Set-C) : 2025-26
कक्षा: 9वीं | विषय: हिन्दी (Hindi)
| समय: 3:00 घंटे | पूर्णांक: 75 |
निर्देश:
1. सभी प्रश्न अनिवार्य हैं।
2. प्रश्न 1 से 5 तक 30 वस्तुनिष्ठ प्रश्न हैं (1 अंक प्रत्येक)।
3. प्रश्न 6 से 17 तक अति लघु उत्तरीय प्रश्न हैं (2 अंक, शब्द सीमा 30 शब्द)।
4. प्रश्न 18 से 20 तक लघु उत्तरीय प्रश्न हैं (3 अंक, शब्द सीमा 75 शब्द)।
5. प्रश्न 21 से 23 तक दीर्घ उत्तरीय प्रश्न हैं (4 अंक, शब्द सीमा 120 शब्द)।
2. प्रश्न 1 से 5 तक 30 वस्तुनिष्ठ प्रश्न हैं (1 अंक प्रत्येक)।
3. प्रश्न 6 से 17 तक अति लघु उत्तरीय प्रश्न हैं (2 अंक, शब्द सीमा 30 शब्द)।
4. प्रश्न 18 से 20 तक लघु उत्तरीय प्रश्न हैं (3 अंक, शब्द सीमा 75 शब्द)।
5. प्रश्न 21 से 23 तक दीर्घ उत्तरीय प्रश्न हैं (4 अंक, शब्द सीमा 120 शब्द)।
प्रश्न 1: सही विकल्प चुनकर लिखिए (1×6 = 6)
1. 'ल्हासा की ओर' पाठ के लेखक कौन हैं?
(अ) प्रेमचंद
(ब) राहुल सांकृत्यायन
(स) हरिशंकर परसाई
(द) महादेवी वर्मा
उत्तर: (ब) राहुल सांकृत्यायन
2. 'वाख' कविता की कवयित्री हैं:
(अ) मीराबाई
(ब) सुभद्रा कुमारी चौहान
(स) ललद्यद
(द) महादेवी वर्मा
उत्तर: (स) ललद्यद
3. शब्द के पहले जुड़कर उसका अर्थ बदलने वाले शब्दांश कहलाते हैं:
(अ) प्रत्यय
(ब) उपसर्ग
(स) निपात
(द) विशेषण
उत्तर: (ब) उपसर्ग
4. 'ग्राम श्री' कविता में किस ऋतु का वर्णन है?
(अ) वर्षा
(ब) ग्रीष्म
(स) शिशिर (वसंत)
(द) हेमंत
उत्तर: (स) शिशिर (वसंत का आगमन)
5. 'माटी वाली' कहानी किस समस्या पर आधारित है?
(अ) दहेज
(ब) विस्थापन
(स) अशिक्षा
(द) बेरोजगारी
उत्तर: (ब) विस्थापन
6. चौपाई छंद के प्रत्येक चरण में कितनी मात्राएँ होती हैं?
(अ) 16-16
(ब) 13-13
(स) 24-24
(द) 11-13
उत्तर: (अ) 16-16
प्रश्न 2: रिक्त स्थानों की पूर्ति कीजिए (1×6 = 6)
1. 'कैदी और कोकिला' के कवि ............ हैं।
माखनलाल चतुर्वेदी
2. उपमा अलंकार के ............ अंग होते हैं।
चार
3. झूरी का साला ............ था।
गया
4. 'कमल' का पर्यायवाची शब्द ............ है।
पंकज / सरोज
5. 'रीढ़ की हड्डी' के लेखक ............ हैं।
जगदीश चंद्र माथुर
6. वर्णों के सार्थक समूह को ............ कहते हैं।
शब्द
प्रश्न 3: सत्य/असत्य लिखिए (1×6 = 6)
1. रसखान रामभक्त कवि थे।
असत्य (कृष्णभक्त थे)
2. खंडकाव्य में जीवन का समग्र चित्रण होता है।
असत्य (महाकाव्य में होता है)
3. 'साँवले सपनों की याद' सालिम अली पर आधारित है।
सत्य
4. 'अच्छा' का विलोम 'बुरा' होता है।
सत्य
5. नानी के मन में देश की आजादी के प्रति जुनून था।
सत्य
6. सूरदास के गुरु वल्लभाचार्य थे।
सत्य
प्रश्न 4: सही जोड़ी बनाइए (1×6 = 6)
| स्तम्भ 'अ' | स्तम्भ 'ब' (उत्तर) |
|---|---|
| 1. कबीर की रचना | (क) बीजक |
| 2. दोहा | (ख) अर्द्धसममात्रिक छंद |
| 3. अश्व का पर्यायवाची | (ग) घोटक/घोड़ा |
| 4. 'इस जल प्रलय में' | (घ) फणीश्वरनाथ रेणु |
| 5. आग बबूला होना | (ङ) अत्यधिक क्रोधित होना |
| 6. प्रेमचंद | (च) लमही (वाराणसी) |
प्रश्न 5: एक शब्द/वाक्य में उत्तर दीजिए (1×6 = 6)
1. हिंदी का प्रथम महाकाव्य कौन सा है?
पृथ्वीराज रासो
2. रसखान किसके अनन्य भक्त थे?
श्रीकृष्ण के
3. 'साहित्य पुरखे' किसे कहा गया है? (प्रेमचंद के फटे जूते)
मुंशी प्रेमचंद को
4. 'विद्यालय' का संधि विच्छेद लिखिए।
विद्या + आलय (दीर्घ स्वर संधि)
5. भूख मीठी की भोजन मीठा? (किस पाठ से है)
माटी वाली
6. रस के स्थायी भावों की कुल संख्या कितनी मानी गई है?
नौ (मूलतः), अब 10 या 11 भी माने जाते हैं। (9 लिखना सही है)
अति लघु उत्तरीय प्रश्न (2 अंक) [शब्द सीमा: ~30 शब्द]
प्रश्न 6: भक्तिकाल की दो प्रमुख धाराओं के नाम लिखिए।
1. निर्गुण भक्ति धारा (ज्ञानाश्रयी एवं प्रेमाश्रयी)
2. सगुण भक्ति धारा (रामाश्रयी एवं कृष्णाश्रयी)
2. सगुण भक्ति धारा (रामाश्रयी एवं कृष्णाश्रयी)
अथवा
सगुण भक्ति धारा के दो प्रमुख कवियों के नाम लिखिए।
1. तुलसीदास (रामभक्त)
2. सूरदास (कृष्णभक्त)
2. सूरदास (कृष्णभक्त)
प्रश्न 7: 'गाँव को मरकत डिब्बे सा खुला' क्यों कहा गया है? (ग्राम श्री)
मरकत (पन्ना) एक हरे रंग का रत्न होता है। गाँव की हरियाली और सुंदरता के कारण, जिसमें सूर्य की धूप पड़ने पर चमक आ जाती है, कवि ने इसे मरकत के खुले डिब्बे जैसा कहा है।
अथवा
कवयित्री ललद्यद का 'घर जाने की चाह' से क्या तात्पर्य है?
घर जाने की चाह से कवयित्री का तात्पर्य परमात्मा से मिलन है। वे सांसारिक बंधनों से मुक्त होकर ईश्वर के पास जाना चाहती हैं, जिसे वे अपना वास्तविक घर मानती हैं।
प्रश्न 8: उपमा अलंकार की परिभाषा लिखिए।
जहाँ दो भिन्न वस्तुओं में गुण, धर्म या आकृति के आधार पर समानता बताई जाए, वहाँ उपमा अलंकार होता है। जैसे: "पीपर पात सरिस मन डोला"।
अथवा
उत्प्रेक्षा अलंकार की पहचान (वाचक शब्द) लिखिए।
उत्प्रेक्षा अलंकार में उपमेय में उपमान की संभावना जताई जाती है। इसके वाचक शब्द हैं: जनु, जानो, मनु, मानो, मनहुँ, जनहुँ आदि।
प्रश्न 9: छोटी बच्ची को बैलों के प्रति प्रेम क्यों उमड़ आया?
छोटी बच्ची की माँ मर चुकी थी और सौतेली माँ उसे मारती थी। बैलों (हीरा-मोती) की भी यही दशा थी, उन्हें गया मारता था और भूखा रखता था। दोनों का दुख एक जैसा था, इसलिए बच्ची को उनसे प्रेम हो गया।
अथवा
सालिम अली प्रकृति की दुनिया को किस नजर से देखते थे?
सालिम अली प्रकृति को एक टापू की तरह नहीं बल्कि असीमित सागर की तरह देखते थे। वे प्रकृति को आत्मीयता और संरक्षण की दृष्टि से देखते थे, न कि उपभोग की वस्तु के रूप में।
प्रश्न 10: एकांकी के प्रमुख तत्वों के नाम लिखिए।
एकांकी के 6 प्रमुख तत्व माने गए हैं: 1. कथावस्तु, 2. पात्र एवं चरित्र-चित्रण, 3. संवाद (कथोपकथन), 4. देशकाल-वातावरण, 5. भाषा-शैली, 6. उद्देश्य।
अथवा
गद्य की किन्हीं चार विधाओं के नाम लिखिए।
1. कहानी, 2. उपन्यास, 3. नाटक, 4. निबंध (अन्य: संस्मरण, रेखाचित्र, यात्रा-वृत्तांत)।
प्रश्न 11: पर्यायवाची शब्द किसे कहते हैं? उदाहरण दीजिए।
समान अर्थ प्रकट करने वाले शब्दों को पर्यायवाची या समानार्थी शब्द कहते हैं।
उदाहरण: सूर्य - दिनकर, दिवाकर, रवि।
उदाहरण: सूर्य - दिनकर, दिवाकर, रवि।
अथवा
समास की परिभाषा लिखिए।
दो या दो से अधिक शब्दों के मेल से बने नए सार्थक शब्द को समास कहते हैं। जैसे: राजपुत्र (राजा का पुत्र)।
प्रश्न 12: 'रीढ़ की हड्डी' एकांकी का उद्देश्य क्या है?
इस एकांकी का उद्देश्य समाज में व्याप्त लड़कियों के प्रति रूढ़िवादी मानसिकता पर प्रहार करना और नारी शिक्षा के महत्व को उजागर करना है। यह दिखाना है कि लड़कियां केवल सजावट की वस्तु नहीं हैं।
अथवा
माटी वाली के पास अपने अच्छे या बुरे भाग्य के बारे में सोचने का समय क्यों नहीं था?
माटी वाली अत्यंत गरीब थी। उसे रोज माटी खान से मिट्टी खोदकर घर-घर बेचनी पड़ती थी, तब जाकर उसे शाम का भोजन मिलता था। जीवन के इसी कठोर संघर्ष में व्यस्त रहने के कारण उसके पास भाग्य के बारे में सोचने का समय नहीं था।
लघु उत्तरीय प्रश्न (3 अंक) [शब्द सीमा: ~75 शब्द]
प्रश्न 18: भावार्थ लिखिए:
"या लकुटी अरु कामरिया पर राज तिहूँ पुर को तजि डारौं।
आठहुँ सिद्धि नवौ निधि के सुख नंद की गाइ चराइ बिसारौं।।"
"या लकुटी अरु कामरिया पर राज तिहूँ पुर को तजि डारौं।
आठहुँ सिद्धि नवौ निधि के सुख नंद की गाइ चराइ बिसारौं।।"
भावार्थ: रसखान कवि कहते हैं कि यदि मुझे श्रीकृष्ण की लाठी और कंबल मिल जाए, तो मैं तीनों लोकों (स्वर्ग, पृथ्वी, पाताल) का राज-पाठ भी त्याग दूँ। यदि मुझे नंद बाबा की गायें चराने का अवसर मिले, तो मैं आठों सिद्धियों और नौ निधियों के सुख को भी भुला दूँ। कृष्ण प्रेम के आगे उन्हें संसार का हर सुख तुच्छ लगता है।
अथवा
भावार्थ लिखिए:
"खा-खाकर कुछ पाएगा नहीं,
न खाकर बनेगा अहंकारी।
सम खा तभी होगा समभावी,
खुलेगी साँकल बंद द्वार की।"
"खा-खाकर कुछ पाएगा नहीं,
न खाकर बनेगा अहंकारी।
सम खा तभी होगा समभावी,
खुलेगी साँकल बंद द्वार की।"
भावार्थ: कवयित्री ललद्यद कहती हैं कि मनुष्य को भोग-विलास में लिप्त नहीं रहना चाहिए, इससे ईश्वर नहीं मिलते। और न ही पूर्ण त्यागी बनकर घमंड करना चाहिए। उसे मध्यम मार्ग (संतुलन) अपनाना चाहिए। जब मन में समानता का भाव आएगा (समभावी), तभी अज्ञानता के बंद दरवाजे की जंजीर (साँकल) खुलेगी और ज्ञान प्राप्त होगा।
प्रश्न 19: गद्यांश की व्याख्या (सन्दर्भ-प्रसंग सहित):
"जूता हमेशा टोपी से कीमती रहा है। अब तो जूते की कीमत और बढ़ गई है और एक जूते पर पचीसों टोपियाँ न्योछावर होती हैं।"
"जूता हमेशा टोपी से कीमती रहा है। अब तो जूते की कीमत और बढ़ गई है और एक जूते पर पचीसों टोपियाँ न्योछावर होती हैं।"
संदर्भ: हरिशंकर परसाई द्वारा रचित व्यंग्य 'प्रेमचंद के फटे जूते'।
प्रसंग: लेखक सामाजिक विडंबना और शक्ति/धन के आगे झुकने की प्रवृत्ति पर व्यंग्य कर रहे हैं।
व्याख्या: यहाँ 'जूता' शक्ति, धन या सामर्थ्य का प्रतीक है और 'टोपी' मान-सम्मान का। लेखक कहते हैं कि समाज में हमेशा से शक्तिशाली (जूते) का महत्व इज्जतदार (टोपी) से ज्यादा रहा है। आज तो स्थिति और खराब है, एक धनवान/शक्तिशाली व्यक्ति के आगे पचीसों गुणी और सम्मानित लोग झुकते हैं (न्योछावर होते हैं)।
प्रसंग: लेखक सामाजिक विडंबना और शक्ति/धन के आगे झुकने की प्रवृत्ति पर व्यंग्य कर रहे हैं।
व्याख्या: यहाँ 'जूता' शक्ति, धन या सामर्थ्य का प्रतीक है और 'टोपी' मान-सम्मान का। लेखक कहते हैं कि समाज में हमेशा से शक्तिशाली (जूते) का महत्व इज्जतदार (टोपी) से ज्यादा रहा है। आज तो स्थिति और खराब है, एक धनवान/शक्तिशाली व्यक्ति के आगे पचीसों गुणी और सम्मानित लोग झुकते हैं (न्योछावर होते हैं)।
अथवा
व्याख्या कीजिए (सन्दर्भ-प्रसंग सहित):
"नेपाल से तिब्बत जाने का मुख्य रास्ता यही है। फरी-कलिङ्पोंग का रास्ता जब नहीं खुला था, तो नेपाल ही नहीं हिंदुस्तान की भी चीजें इसी रास्ते तिब्बत जाया करती थीं।"
"नेपाल से तिब्बत जाने का मुख्य रास्ता यही है। फरी-कलिङ्पोंग का रास्ता जब नहीं खुला था, तो नेपाल ही नहीं हिंदुस्तान की भी चीजें इसी रास्ते तिब्बत जाया करती थीं।"
संदर्भ: पाठ 'ल्हासा की ओर', लेखक राहुल सांकृत्यायन।
प्रसंग: लेखक तिब्बत यात्रा के पुराने मार्ग का महत्व बता रहे हैं।
व्याख्या: लेखक बताते हैं कि जिस रास्ते से वे यात्रा कर रहे हैं, वह नेपाल से तिब्बत जाने का प्राचीन और मुख्य मार्ग है। जब फरी-कलिङ्पोंग का नया रास्ता नहीं बना था, तब नेपाल और भारत का सारा व्यापार इसी रास्ते से होता था। यह केवल व्यापारिक ही नहीं, बल्कि सैनिक रास्ता भी था, जिस पर जगह-जगह फौजी चौकियाँ बनी हुई थीं।
प्रसंग: लेखक तिब्बत यात्रा के पुराने मार्ग का महत्व बता रहे हैं।
व्याख्या: लेखक बताते हैं कि जिस रास्ते से वे यात्रा कर रहे हैं, वह नेपाल से तिब्बत जाने का प्राचीन और मुख्य मार्ग है। जब फरी-कलिङ्पोंग का नया रास्ता नहीं बना था, तब नेपाल और भारत का सारा व्यापार इसी रास्ते से होता था। यह केवल व्यापारिक ही नहीं, बल्कि सैनिक रास्ता भी था, जिस पर जगह-जगह फौजी चौकियाँ बनी हुई थीं।
प्रश्न 20: निर्देशानुसार वाक्य परिवर्तन कीजिए:
(i) वह ईमानदार है। (निषेधवाचक)
(ii) मोहन विद्यालय गया। (प्रश्नवाचक)
(iii) शायद आज वर्षा होगी। (संकेतवाचक/अर्थ लिखिए)
(i) वह ईमानदार है। (निषेधवाचक)
(ii) मोहन विद्यालय गया। (प्रश्नवाचक)
(iii) शायद आज वर्षा होगी। (संकेतवाचक/अर्थ लिखिए)
(i) वह बेईमान नहीं है। (या: वह ईमानदार नहीं है - यदि अर्थ बदलना हो तो, अन्यथा "वह बेईमान नहीं है" से अर्थ वही रहता है)। सरल: **वह ईमानदार नहीं है।**
(ii) क्या मोहन विद्यालय गया?
(iii) (यह 'संदेहवाचक' वाक्य है)। संकेतवाचक रूप: **यदि बादल घिरेंगे, तो वर्षा होगी।**
(ii) क्या मोहन विद्यालय गया?
(iii) (यह 'संदेहवाचक' वाक्य है)। संकेतवाचक रूप: **यदि बादल घिरेंगे, तो वर्षा होगी।**
दीर्घ उत्तरीय प्रश्न (4 अंक) [शब्द सीमा: ~120 शब्द]
प्रश्न 21: अपने प्राचार्य को 'शुल्क मुक्ति' (फीस माफी) हेतु आवेदन पत्र लिखिए।
विकल्प 1: शुल्क मुक्ति आवेदन
सेवा में,
श्रीमान प्राचार्य महोदय,
शासकीय उच्चतर माध्यमिक विद्यालय,
ग्वालियर (म.प्र.)
विषय: शुल्क मुक्ति हेतु आवेदन पत्र।
महोदय,
सविनय निवेदन है कि मैं आपके विद्यालय का कक्षा 9वीं का छात्र हूँ। मेरे पिताजी एक छोटे किसान हैं और उनकी आय अत्यंत सीमित है। मेरे परिवार में पाँच सदस्य हैं, जिनका भरण-पोषण बड़ी कठिनाई से हो पाता है। इस कारण मेरे पिताजी मेरी विद्यालय की फीस भरने में असमर्थ हैं।
मैं पढ़ाई में हमेशा अव्वल रहता हूँ और खेल-कूद में भी भाग लेता हूँ। अतः आपसे प्रार्थना है कि मेरी आर्थिक स्थिति को देखते हुए मुझे पूर्ण शुल्क मुक्ति प्रदान करने की कृपा करें, ताकि मैं अपनी पढ़ाई जारी रख सकूँ।
धन्यवाद।
आपका आज्ञाकारी छात्र,
नाम: अ.ब.स.
कक्षा: 9वीं
दिनांक: .....
श्रीमान प्राचार्य महोदय,
शासकीय उच्चतर माध्यमिक विद्यालय,
ग्वालियर (म.प्र.)
विषय: शुल्क मुक्ति हेतु आवेदन पत्र।
महोदय,
सविनय निवेदन है कि मैं आपके विद्यालय का कक्षा 9वीं का छात्र हूँ। मेरे पिताजी एक छोटे किसान हैं और उनकी आय अत्यंत सीमित है। मेरे परिवार में पाँच सदस्य हैं, जिनका भरण-पोषण बड़ी कठिनाई से हो पाता है। इस कारण मेरे पिताजी मेरी विद्यालय की फीस भरने में असमर्थ हैं।
मैं पढ़ाई में हमेशा अव्वल रहता हूँ और खेल-कूद में भी भाग लेता हूँ। अतः आपसे प्रार्थना है कि मेरी आर्थिक स्थिति को देखते हुए मुझे पूर्ण शुल्क मुक्ति प्रदान करने की कृपा करें, ताकि मैं अपनी पढ़ाई जारी रख सकूँ।
धन्यवाद।
आपका आज्ञाकारी छात्र,
नाम: अ.ब.स.
कक्षा: 9वीं
दिनांक: .....
अथवा
अपने पिताजी को अपनी पढ़ाई (अध्ययन) के संबंध में पत्र लिखिए।
विकल्प 2: पिता को पत्र
छात्रावास,
मॉडल स्कूल, भोपाल
दिनांक: .....
पूज्य पिताजी,
सादर चरण स्पर्श।
मैं यहाँ कुशल हूँ और आशा करता हूँ कि आप सभी भी घर पर कुशल होंगे। आपका पत्र मिला, पढ़कर खुशी हुई। आपने मेरी पढ़ाई के बारे में पूछा था।
मेरी पढ़ाई बहुत अच्छी चल रही है। अर्द्धवार्षिक परीक्षा में मेरे अंक अच्छे आए थे। अब मैं वार्षिक परीक्षा की तैयारी में लगा हूँ। गणित और विज्ञान पर मैं विशेष ध्यान दे रहा हूँ। मुझे विश्वास है कि मैं कक्षा में प्रथम स्थान प्राप्त करूँगा। माताजी को प्रणाम और छोटी बहन को स्नेह।
आपका आज्ञाकारी पुत्र,
रवि
मॉडल स्कूल, भोपाल
दिनांक: .....
पूज्य पिताजी,
सादर चरण स्पर्श।
मैं यहाँ कुशल हूँ और आशा करता हूँ कि आप सभी भी घर पर कुशल होंगे। आपका पत्र मिला, पढ़कर खुशी हुई। आपने मेरी पढ़ाई के बारे में पूछा था।
मेरी पढ़ाई बहुत अच्छी चल रही है। अर्द्धवार्षिक परीक्षा में मेरे अंक अच्छे आए थे। अब मैं वार्षिक परीक्षा की तैयारी में लगा हूँ। गणित और विज्ञान पर मैं विशेष ध्यान दे रहा हूँ। मुझे विश्वास है कि मैं कक्षा में प्रथम स्थान प्राप्त करूँगा। माताजी को प्रणाम और छोटी बहन को स्नेह।
आपका आज्ञाकारी पुत्र,
रवि
प्रश्न 22: निम्नलिखित में से किसी एक विषय पर निबंध लिखिए:
(i) दीपावली (एक भारतीय त्योहार)
(ii) स्वच्छ भारत अभियान
(iii) पुस्तकालय का महत्व
(iv) मेरा प्रिय महापुरुष (स्वामी विवेकानंद/महात्मा गांधी)
(i) दीपावली (एक भारतीय त्योहार)
(ii) स्वच्छ भारत अभियान
(iii) पुस्तकालय का महत्व
(iv) मेरा प्रिय महापुरुष (स्वामी विवेकानंद/महात्मा गांधी)
(i) दीपावली
दीपावली
1. प्रस्तावना: भारत त्योहारों का देश है। दीपावली रोशनी का त्योहार है और हिन्दुओं का प्रमुख पर्व है।
2. मनाने का कारण: भगवान राम 14 वर्ष का वनवास काटकर अयोध्या लौटे थे, इसी खुशी में अयोध्यावासियों ने घी के दिए जलाए थे।
3. तैयारी और उत्सव: लोग घरों की सफाई करते हैं, नए कपड़े पहनते हैं। रात में लक्ष्मी-गणेश की पूजा होती है और दीप जलाए जाते हैं।
4. उपसंहार: यह अंधकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है। हमें इसे प्रदूषण मुक्त (बिना पटाखों के) मनाना चाहिए।
1. प्रस्तावना: भारत त्योहारों का देश है। दीपावली रोशनी का त्योहार है और हिन्दुओं का प्रमुख पर्व है।
2. मनाने का कारण: भगवान राम 14 वर्ष का वनवास काटकर अयोध्या लौटे थे, इसी खुशी में अयोध्यावासियों ने घी के दिए जलाए थे।
3. तैयारी और उत्सव: लोग घरों की सफाई करते हैं, नए कपड़े पहनते हैं। रात में लक्ष्मी-गणेश की पूजा होती है और दीप जलाए जाते हैं।
4. उपसंहार: यह अंधकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है। हमें इसे प्रदूषण मुक्त (बिना पटाखों के) मनाना चाहिए।
(ii) स्वच्छ भारत अभियान
स्वच्छ भारत अभियान
1. प्रस्तावना: स्वच्छता ईश्वर के समान है। 2 अक्टूबर 2014 को प्रधानमंत्री मोदी ने यह अभियान शुरू किया।
2. उद्देश्य: भारत को खुले में शौच से मुक्त करना और गलियों-सड़कों को साफ रखना।
3. लाभ: बीमारियां कम होंगी, पर्यटन बढ़ेगा और देश सुंदर दिखेगा।
4. हमारा कर्तव्य: हमें कचरा कूड़ेदान में ही डालना चाहिए और आसपास सफाई रखनी चाहिए।
5. उपसंहार: "स्वच्छ भारत, स्वस्थ भारत"। यह हम सबकी जिम्मेदारी है।
1. प्रस्तावना: स्वच्छता ईश्वर के समान है। 2 अक्टूबर 2014 को प्रधानमंत्री मोदी ने यह अभियान शुरू किया।
2. उद्देश्य: भारत को खुले में शौच से मुक्त करना और गलियों-सड़कों को साफ रखना।
3. लाभ: बीमारियां कम होंगी, पर्यटन बढ़ेगा और देश सुंदर दिखेगा।
4. हमारा कर्तव्य: हमें कचरा कूड़ेदान में ही डालना चाहिए और आसपास सफाई रखनी चाहिए।
5. उपसंहार: "स्वच्छ भारत, स्वस्थ भारत"। यह हम सबकी जिम्मेदारी है।
(iii) पुस्तकालय का महत्व
पुस्तकालय का महत्व
1. प्रस्तावना: पुस्तकालय का अर्थ है पुस्तकों का घर। यह ज्ञान का मंदिर है।
2. प्रकार: व्यक्तिगत, विद्यालयीय और सार्वजनिक पुस्तकालय।
3. उपयोगिता: यहाँ हम महंगी पुस्तकें बिना खरीदे पढ़ सकते हैं। शांत वातावरण में पढ़ाई अच्छी होती है।
4. ज्ञान वृद्धि: विभिन्न विषयों की पुस्तकें पढ़ने से हमारा मानसिक विकास होता है।
5. उपसंहार: पुस्तकालय समाज की अमूल्य निधि है। हमें इसका सदुपयोग करना चाहिए।
1. प्रस्तावना: पुस्तकालय का अर्थ है पुस्तकों का घर। यह ज्ञान का मंदिर है।
2. प्रकार: व्यक्तिगत, विद्यालयीय और सार्वजनिक पुस्तकालय।
3. उपयोगिता: यहाँ हम महंगी पुस्तकें बिना खरीदे पढ़ सकते हैं। शांत वातावरण में पढ़ाई अच्छी होती है।
4. ज्ञान वृद्धि: विभिन्न विषयों की पुस्तकें पढ़ने से हमारा मानसिक विकास होता है।
5. उपसंहार: पुस्तकालय समाज की अमूल्य निधि है। हमें इसका सदुपयोग करना चाहिए।
(iv) मेरा प्रिय महापुरुष (महात्मा गांधी)
महात्मा गांधी
1. प्रस्तावना: गांधीजी भारत के राष्ट्रपिता हैं। वे एक महान स्वतंत्रता सेनानी थे।
2. जीवन परिचय: जन्म 2 अक्टूबर 1869 को पोरबंदर में हुआ। पूरा नाम मोहनदास करमचंद गांधी था।
3. योगदान: सत्य और अहिंसा के बल पर भारत को अंग्रेजों से आजाद कराया। दांडी यात्रा और भारत छोड़ो आंदोलन चलाए।
4. उपसंहार: वे सादा जीवन और उच्च विचार में विश्वास रखते थे। 30 जनवरी 1948 को वे शहीद हुए। उनका जीवन हमारे लिए प्रेरणा है।
1. प्रस्तावना: गांधीजी भारत के राष्ट्रपिता हैं। वे एक महान स्वतंत्रता सेनानी थे।
2. जीवन परिचय: जन्म 2 अक्टूबर 1869 को पोरबंदर में हुआ। पूरा नाम मोहनदास करमचंद गांधी था।
3. योगदान: सत्य और अहिंसा के बल पर भारत को अंग्रेजों से आजाद कराया। दांडी यात्रा और भारत छोड़ो आंदोलन चलाए।
4. उपसंहार: वे सादा जीवन और उच्च विचार में विश्वास रखते थे। 30 जनवरी 1948 को वे शहीद हुए। उनका जीवन हमारे लिए प्रेरणा है।
प्रश्न 23: अपठित गद्यांश को पढ़कर प्रश्नों के उत्तर दीजिए:
"शिक्षा का उद्देश्य केवल नौकरी पाना नहीं है, बल्कि एक अच्छे नागरिक का निर्माण करना भी है। एक शिक्षित व्यक्ति समाज और देश की उन्नति में महत्वपूर्ण योगदान देता है। शिक्षा हमें सही और गलत में भेद करना सिखाती है। हमें अपने अधिकारों और कर्तव्यों के प्रति जागरूक करती है।"
प्रश्न:
(i) गद्यांश का उपयुक्त शीर्षक लिखिए।
(ii) शिक्षा का वास्तविक उद्देश्य क्या है?
(iii) 'उन्नति' का विलोम शब्द लिखिए।
"शिक्षा का उद्देश्य केवल नौकरी पाना नहीं है, बल्कि एक अच्छे नागरिक का निर्माण करना भी है। एक शिक्षित व्यक्ति समाज और देश की उन्नति में महत्वपूर्ण योगदान देता है। शिक्षा हमें सही और गलत में भेद करना सिखाती है। हमें अपने अधिकारों और कर्तव्यों के प्रति जागरूक करती है।"
प्रश्न:
(i) गद्यांश का उपयुक्त शीर्षक लिखिए।
(ii) शिक्षा का वास्तविक उद्देश्य क्या है?
(iii) 'उन्नति' का विलोम शब्द लिखिए।
(i) **शीर्षक:** शिक्षा का उद्देश्य (या शिक्षा का महत्व)।
(ii) **उद्देश्य:** शिक्षा का वास्तविक उद्देश्य अच्छे नागरिक का निर्माण करना है, न कि केवल नौकरी पाना।
(iii) **विलोम:** 'उन्नति' का विलोम 'अवनति' है।
(ii) **उद्देश्य:** शिक्षा का वास्तविक उद्देश्य अच्छे नागरिक का निर्माण करना है, न कि केवल नौकरी पाना।
(iii) **विलोम:** 'उन्नति' का विलोम 'अवनति' है।
किसके लिए उपयोगी?
- यह मॉडल प्रश्न पत्र उन विद्यार्थियों के लिए उपयुक्त है जो:
- परीक्षा में उच्च अंक लक्ष्य रखते हैं
- अपने ज्ञान की गहराई से जाँच करना चाहते हैं
- कठिन प्रश्नों का अभ्यास कर आत्मविश्वास बढ़ाना चाहते हैं
⚠️ आवश्यक सूचना / डिस्क्लेमर
यह मॉडल प्रश्न पत्र अभ्यास हेतु तैयार किया गया है। बोर्ड परीक्षा में पूछे जाने वाले प्रश्न इससे भिन्न हो सकते हैं। सम्पूर्ण पाठ्यक्रम का अध्ययन करना अनिवार्य है।
MP EDUCATION GYAN DEEP – अभ्यास, आत्मविश्वास और सफलता की ओर एक मजबूत कदम।
.webp "MP Board 10th & 12th Exam Quiz: 2022 से 2025 तक के प्रश्नपत्रों पर आधारित इंटरेक्टिव क्विज (Subject-wise)")
.webp)
